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物联网从魔法到诅咒 未来的互联网形式难以估计

2015-06-01 09:25
野明月
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  然而人类所默认的与世界互动的方式并不是盯着一块屏幕。我们会对周边环境与外部刺激做出反应,这是一种自发且直观的方式与世界沟通。在大多数日常场景中我们不会仅仅只是看到一个作为“物”的物体,我们还会使用它:当我们看到了锤子,就会拿起来敲两下;当我们看到了橡皮球,就会抓在手里按一按、拍一拍。

  这也是海德格尔(译者注:20 世纪存在主义哲学创始人)的核心观点,这也激发了物的魔力。首先,世界本身就是一种存在,万物都是可用的。我们的身体不假思索地去使用物品,用其执行非常复杂的系列活动,而这一切都是下意识的,人们甚至没有意识到这个过程。

  在这个世界中充满了我们依靠本能就可以获取的信息,但是到目前为止,由于人们沉迷于二次元数字世界中,这种依靠本能获取的知识还不能发挥什么作用。如何利用我们的知识去理解事物的工作机理,并且用其塑造更有意义、更为充实的物与物的连接,这既是挑战也是机会,然而人们应该怎样去做呢?

  寻找“数字包豪斯”

  回到上世纪 20 年代,包豪斯运动中使用两个口号来定义其自身:首先,形式应该遵循功能;其次,设计应该忠实于材料。

  包豪斯设计风格是非常诚实的,在该种设计中不会为金属镀金,也不用石头雕刻玫瑰花瓣,更不会仿造希腊石柱让屋子看上去庄严肃穆。我们在遇见一种材料的时候,就应该知道如何处理它,将其忠实地还原。

  仅仅一块屏幕是无法和我们产生交流的,但是这些屏幕却将我们从真实的环境中抽离。不仅如此,当我们为了在网上尽情浏览或者刷卡付账而同意了各种条款之后,我们的个人信息在悄无声息中被第三方拿走了,而我们甚至并没有意识到这一切的发生。

  那么如果我们能否按照包豪斯的理念来设计物品,利用互联网真正地使其具备智能,既具有差异化又能够契合其自身功能呢?我们能够直观且不费力地去理解物体的功能吗?我们能不能让这些连入网络的物体通过其设计特性向我们展示数据的流向,比如我们的信息如何被使用,谁能够接触这些个人信息,以及信息因何种原因汇总到何处?

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